به نقل از «ایران اکونومیست»

افتتاح نخستین مرکز بین‌المللی چین‌شناسی

تاریخ انتشار: ۱۷ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۶۷۳۲۶

نخستین مرکز بین‌المللی چین‌شناسی با حضور چین‌شناسان کشورهای مختلف در پکن افتتاح شد و دکتر حامد وفایی عضو هیأت علمی گروه زبان و ادبیات چینی دانشگاه تهران به عضویت در هیأت امنای این مرکز درآمد.

به گزارش ایران اکونومیست، گردهمایی چین‌شناسان جهان در پکن با حضور اساتیدی از دانشگاه‌های ایران، آمریکا، روسیه، آلمان، آرژانتین، آفریقای جنوبی، اوکراین، ترکیه، قزاقستان، انگلیس، پرو، کنیا، یونان، مالزی، افغانستان، ایرلند، اتریش و کشورهای دیگر برگزار شد و همزمان با نخستین کنفرانس چین‌شناسان جهان، نخستین مرکز بین‌المللی چین‌شناسی در شهر چینگ دائوی چین، با پیام شی جین پینگ عالی‌رتبه‌ترین مقام چین افتتاح شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در پیام شی جین پینگ به این نشست آمده است: تعامل و ارتباط برابر میان تمدن‌های مختلف جهان و آموزش متقابل آن‌ها از یکدیگر، رهنمودهای معنوی قدرتمند و قابل توجهی را برای حل مسائل و معضلات کلان جهانی ارائه خواهد نمود.

وی همچنین در پیام خود خطاب به چین‌شناسان حاضر در این نشست اظهار داشت: امید است چین‌شناسان کشورهای مختلف به عنوان سفرای ارتباط و ادغام تمدن چین با دیگر تمدن‌های جهانی، با تلاش مثبت خویش، ضمن ایجاد زمینه‌های تعامل فرهنگی فی‌مابین، موجبات افزایش درک متقابل، دوستی و همکاری بیناتمدنی را فراهم آورند.

در این کنفرانس که همزمان با سومین نشست گفتگو و تعاملات فرهنگی - تمدنی جهان در محل آرشیو ملی کشور چین در پکن برگزار شد، هن جنگ، معاون رئیس‌جمهور چین به ایراد سخنرانی پرداخت و از نقش مهم چین‌شناسان سراسر جهان در تقویت و غنی‌سازی مطالعات چین در جهان سخن گفت.

وی همچنین با اشاره به توجه جهانی به امر مطالعات چین طی سال‌های اخیر، تعمیق در این موضوع با توجه به تمایل جهانی به عبور از فضای یکجانبه‌گرایی را ضروری توصیف کرد.

دکتر حامد وفایی، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران که به نمایندگی از کشورمان در این نشست حضور داشت، در سخنانی با اشاره به طرح ابتکار «پیکره مشترک سرنوشت جامعه بشری» از سوی کشور چین، گفت: بسیاری از ابتکاراتی که در سال‌های اخیر از جانب چین مطرح می‌شود ریشه در بنیان‌های تمدنی مشرق زمین داشته و با جستجو در منابع معرفتی شرقی از اندیشه‌های کنفسیوس و لائوزه تا افکار ابن سینا، سهروردی یا مولانا می‌توان به مشترکات قابل توجهی در این زمینه دست یافت.

وی با اشاره به نمونه‌هایی از ادبیات پارسی، افزود: از سویی در اشعار سعدی، تمثیل «پیکره مشترک آدمیان» و لزوم همیاری انسان‌ها با یکدیگر دیده می‌شود و از سوی دیگر در ابیاتی از ناصر خسرو قبادیانی، دیگر شاعر ایران زمین، آدمیان به درختان خدا تشبیه شده‌اند که همه محترم هستند و نباید به ایشان آسیبی رساند.

عضو هیأت علمی دانشگاه تهران ادامه داد: در قرآن کریم که مهمترین اثر محترم کلاسیک در میان مسلمانان جهان است و بسیاری از متون ادبی - فرهنگی جهان اسلام متأثر از آن بوده نیز «سرشت مشترک انسان‌ها» که این روزها از سوی چین مورد تاکید قرار گرفته، مورد اشاره است و حتی در بسیاری از احادیث منقول از پیامبر اسلام (ص) و دیگر بزرگان دینی نیز بر این امر و لزوم همدردی و همیاری آدمیان با یکدیگر تاکید شده است.

وفایی گفت: ریشه مشترک تمام این موارد به «گنجینه معرفتی مشرق زمین» باز می‌گردد که بنظر می‌رسد در صورت ایجاد شناخت متقابل و شکل‌گیری گفتگوی تمدنی در شرق عالم، معارف شرقی ظرفیت قابل توجهی برای ارائه راه حل جهت حل معضلات کنونی جامعه بشری را خواهند داشت؛ ادیان و مکاتب فلسفی شرق از جنبه اسلام، دائوییسم، مکتب کنفسیوس، بودیسم و … در صورت شناخت بی‌واسطه یکدیگر قابلیت ارائه محصولات مشترک معرفتی برای مواجهه با بسیاری از مشکلات انسان امروز را خواهند داشت و چنانچه این شعاع‌های پراکنده نور در نقطه‌ای متمرکز شوند، موجب تأثیرگذاری جهانی خواهند شد.

وی همچنین با اشاره به اهمیت مطالعات چین با بهره‌گیری از منابع دست اول اظهار داشت: تصویر کنونی در بسیاری از کشورهای جهان از چین تصویری با واسطه و حاصل بهره‌گیری از منابع عمدتاً غیر چینی است که هم در حوزه‌های علمی و هم در عرصه‌های رسانه‌ای شمایلی ناقص از وجوه مختلف این کشور جهان را بدست داده است. بنظر می‌رسد چین را باید خواند و در این زمینه چین‌شناسی بی‌واسطه امری اساسی تلقی می‌شود که با توجه به توسعه چین و جایگاه این کشور در جهان امروز یکی از نیازهای اساسی کشورهای مختلف است.

وی یادآور شد: با توجه به اهمیت شناخت تمدن‌های شرقی از یکدیگر برای ایفای نقش مؤثر در جهان امروز و فردا و شکل‌دهی به گفتگوهای تمدنی، چین‌شناسی حقیقی با استناد به متون غنی دست اول ادبی و فلسفی کشور چین امری حیاتی است که در این نشست نیز مورد توجه تمام شرکت‌کنندگان قرار داشته است.

به گزارش روابط عمومی دانشگاه تهران، در حاشیه این جلسات همچنین مذاکراتی برای گسترش مناسبات علمی - پژوهشی دانشگاه تهران با مراکز دانشگاهی و ارگان‌های مطالعاتی کشور چین در زمینه مطالعات زبان و فرهنگ با دانشگاه تهران صورت پذیرفت.

 

منبع: خبرگزاری ایسنا برچسب ها: مرکز بین‌المللی چین‌شناسی ، دانشگاه تهران

منبع: ایران اکونومیست

کلیدواژه: دانشگاه تهران دانشگاه تهران چین شناسان کشور چین

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۶۷۳۲۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دانشکده علوم خانواده دانشگاه تهران افتتاح شد

دریافت 9 MB

به گزارش خبرنگار مهر، دانشکده علوم خانواده دانشگاه تهران صبح امروز با حضور انسیه خزعلی معاون زنان و خانواده رییس جمهور، قاسم عموعابدینی معاون وزارت علوم و محمد مقیمی رییس دانشگاه تهران افتتاح شد.

محمد مقیمی، رییس دانشگاه تهران در آیین افتتاح دانشکده علوم خانواده این دانشگاه گفت: ما توقع داریم که دانشکده علوم خانواده محور اصلی مطالعات خانواده در کشور بشود و نقش آفرینی مهی در این زمینه داشته باشد.

رییس دانشگاه تهران در این مراسم ضمن تبریک روز معلم گفت: همه ما می دانیم که امروزه بحث صیانت از خانواده تبدیل به یک دغدغه جهانی شده و همچنین صیانت از خانواده از نظر دینی جایگاه بسیار ویژه ای دارد.

مقیمی افزود: اگر به سیاست های دولت مردمی نگاه کنیم متوجه می‌شویم که در تمام این سیاست ها خانواده به صورت ویژه ای مورد توجه قرار گرفته است این در حالی است که الزامات جهانی به سمتی حرکت می کند که در نقطه مقابل خانواده قرار می گیرد و به همان میزان که کارهای تخصصی برای نهاد خانواده صورت می گیرد نهادهای رقیب قوی تر عمل می کنند و به مرور خانواده و جایگاه چند کارکردی آن ضعیف شد و تحت الشعاع قرار گرفت.

رییس دانشگاه تهران گفت: مادر در خانواده محور کلی شناخته می شود و وقتی هویت ملی و مذهبی دچار چالش و مشکل شود، مادر خانواده می خواهد کارکرد دیگری را به آن نسبت دهد. این خواسته باعث می شود که مادر از خانواده دور شود ما در دانشکده خانواده سعی می کنیم که این چالش ها را تجمیع و سازماندهی کنیم.

کد خبر 6094262